Iemand zei: “Gods doodverklaring werd Nietzsche noodlottig.” Ik had daar zo gauw even geen antwoord op. Later bedacht ik me dat niet Zijn overlijden, maar juist de consequenties die Nietzsche daaruit trok hem de das om deden. Zo logisch waren zijn gevolgtrekkingen immers niet. Of Hij nou bestaat of niet doet weinig ter zake, ofschoon ik daar wel een idee over heb, veel belangrijker is de vraag: hebben we Hem nodig?
Zo kan men kan zich bijvoorbeeld afvragen of naastenliefde een christelijk of een menselijk beginsel is. Het woord sympathie vindt U niet in Nietzsches maar wel in mijn vocabulaire. Ben ik daarom gelovig? Dat lijkt me eerlijk gezegd wat kort door de bocht. Een ethiek die is opgebouwd uit zogenaamd christelijke waarden is niet per se afhankelijk van God, zeg ik, op het gevaar af mij schuldig te maken aan de zoveelste objectivering van mijn eigen gevoel.
Ik voerde ooit een discussie met iemand die me zei dat ie wel kon merken dat ik een katholiek meisje was.
Ik zei hem dat ik weigerde te geloven dat mijn aardigheid afhankelijk was van het feit dat ik gedoopt was. Bovendien, zo vertelde ik hem ook, geloofde ik niet. Sterker nog, benadrukte ik, dat had ik nooit gedaan.
Hij verbreedde de discussie door te zeggen dat niet ik alleen katholiek was, maar dat mijn voorouders er al lang geleden mee begonnen waren. En dat je dát merkt. Dat er een normen-en-waardenapparaat aan vast zit, dat niet snel zijn sporen verliest en dat ook in latere generaties, en daarbij doelde hij uiteindelijk op mij, een zekere ethiek alom vertegenwoordigd en herkenbaar zou zijn.
Toch wilde ik hem niet geloven. Ik ben aardig omdat ík aardig ben. (Ik heb een jaar of negenentwintig nodig gehad om te worden wie ik ben, daar ben ik graag zelf verantwoordelijk voor.) Niet omdat mijn voorouders in God geloofden.
Aan de andere kant, geachte mIKe: ‘Gods doodverklaring is waarschijnlijk tevens de enige reden dat Nietzsche überhaupt nog lééft.’
(naast dat Uber-gedoe,waarschijnlijk)
Boeiende materie, die u in het vervolg van uw berichtje aansnijdt. Ligt me na aan het hart. Doet me haast trappelen van ongeduld tot ‘ooit’, wanneer wij elkander treffen met een niet-virtuele fles wijn in ons midden en wij onze gedachten hieromtrent met hartstocht zullen uitwisselen.
Ons beider woordenstroom zou wel eens zó overweldigend kunnen blijken dat uw site bezwijkt wanneer wij daarvoor deze reactieruimte benutten, namelijk.
Maar weest u er van verzekerd: ik denk in deze met u mede… (en draai de Bordeaux-tjes
-jaargang ‘47- in mijn stoffig keldertje alvast om)
Het is uiteraard een menselijk beginsel. De eerste christenen zijn er gewoon heel creatief mee aan de slag gegaan.
De reden dat zoveel mensen zich in het christelijk geloof konden en kunnen vinden komt mijns inziens ook juist omdat de ‘normen en waarden’ daarvan zo dicht bij de mens staan.
@ Katyo: die denkfout ligt volgens mij ten grondslag aan ieder geloof.
Allah Akhbar! * hihi *
Weet U, eerlijk geschreven ben ik soms erg blij dat een groot deel Godsvrezend is, persoonlijk denk ik namelijk oprecht dat dit menig mens nog in bedwang houdt, maar goed, mijn geloof in God is groter dan die in de mensheid… Of ik in God geloof?
>Zo kan men kan zich bijvoorbeeld afvragen of naastenliefde een christelijk of een menselijk beginsel is. Het woord sympathie vindt U niet in Nietzsches maar wel in mijn vocabulaire. Ben ik daarom gelovig?
Zo’n redenering zou een dichotomie suggereren, of naastenliefde niet én christelijk, en menselijk kan zijn.
En op uw vraag: hebben we Hem nodig? Dat hangt er vanaf wat Hij te bieden heeft. Een tikje Almacht zou deze wereld er wel bij kunnen gebruiken. Zie voor een uitwerking van deze stelling ook Arto Paasilinna’s roman Wees genadig.
Voor wat suiker in de piri piri van Nietzsche leze men `Van nature goed` door Frans de Waal.
Overigens vraag ik mijzelf wel eens af aan welke religie ik behoefte heb, waarna mijn beweegredenen voor deze behoefte mij meestal met beide voeten op de aarde neerzetten. Geloven begint waar denken eindigt, en andersom natuurlijk. Alleen de gedachte dat geloof een spirituele vorm van muzikaliteit is die ik ontbeer, laat mij niet los. Zou mijn leven stralender zijn met geloof en mis ik dit? Niet gekend gemis, kom daar maar eens overheen…
“Gods doodverklaring werd Nietzsche noodlottig”
Nietzsches doodverklaring werd God alleszins minder noodlottig.
@Inge: Welke God?
oktober 2008
september 2008
augustus 2008
juli 2008
juni 2008
mei 2008
april 2008
maart 2008
februari 2008
januari 2008
december 2007
november 2007
oktober 2007
september 2007
augustus 2007
juli 2007
juni 2007
mei 2007
april 2007
maart 2007
februari 2007
januari 2007
december 2006
november 2006
oktober 2006
september 2006
augustus 2006
juli 2006
juni 2006
mei 2006
april 2006
maart 2006
februari 2006
januari 2006
december 2005
november 2005
oktober 2005
september 2005
augustus 2005
juli 2005
juni 2005
mei 2005
april 2005
maart 2005
februari 2005
januari 2005
december 2004
november 2004
oktober 2004
september 2004
augustus 2004
juli 2004
juni 2004
mei 2004
april 2004
maart 2004
februari 2004
januari 2004
december 2003
november 2003
oktober 2003
september 2003
augustus 2003
juli 2003
juni 2003
mei 2003
april 2003
maart 2003
februari 2003
januari 2003
december 2002
november 2002
oktober 2002
september 2002
augustus 2002
juli 2002
juni 2002
mike(at)mikz.net